PENA AYUNI RAZAK

 

Pembahagian Cerai

Dalam Islam terdapat 3 kategori perceraian, iaitu perceraian secara talaq raji’e, talaq bain sughra dan talaq bain kubra. Setiap jenis talaq berbeza dalam kewajipan beriddah dan berkabung.

a.    Talaq raj’ie ialah talaq yang boleh dirujuk kembali iaitu talaq kali pertama dan talaq kedua masih dalam tempoh iddah tanpa akad yang baru.

 

b.    Talak ba’in sughra ialah talak yang tidak boleh dirujuk. Sekiranya suami ingin kembali bersama isteri maka suami perlu menikahinya dengan akad yang baru. Contoh bagi talak ini:

i.    Talak yang diputuskan oleh Hakam

ii.   Talak melalui Khulu'

iii.  Talak yang difasakhkan oleh Hakim

iv.  Talak isteri yang belum disetubuhi

v.  Talak satu atau Talaq dua yang telah habis tempoh iddah

 

c.    Talak bain kubra ialah talak yang tidak boleh dirujuk kembali samada dalam iddah atau selepas iddah. Talak bain kubra adalah talak tiga dengan sekali lafaz atau tiga kali lafaz secara berasingan. Namun begitu, halal bagi bekas suami menikahi bekas isteri sekiranya telah melalui beberapa prosedur tersebut:

i. Iddah bersama bekas suami yang menceraikan isterinya telah tamat.

ii. Selepas selesai iddah, bekas isteri perlu berkahwin bersama lelaki lain dengan akad yang sah.

iii. Bekas isteri melakukan hubungan intim bersama suami barunya dengan persetubuhan yang sebenar.

iv.   Bercerai bersama suami baru.

v.    Iddahnya dengan suami baru telah selesai.

IDDAH

 

i.  Sekiranya wanita tersebut ada haid, tempoh/iddahnya dengan kiraan 3 kali suci.

ii. Sekiranya diceraikan dalam keadaan tidak ada haid/sakit/monopause/dibuang rahim, Iddahnya dengan kiraan 3 bulan dari tarikh disahkan perceraian tersebut.

iii. Sekiranya diceraikan dalam keadaan mengandung, Iddahnya sehingga bersalin atau keguguran kandungan.

iv.  Sekiranya diceraikan belum disetubuhi, tiada iddah.

v. Istihadhah: sekiranya wanita tersebut mengetahui perjalanan darah, 3 kali suci, manakala sekiranya tidak mengetahui perjalanan darah, 3 bulan.

vi. Sekirnya kematian suami semasa berada dalam tempoh `iddah talak raj`ie dan tidak mengandung, ada haid/tiada haid ialah 4 bulan 10 hari

vii.Sekiranya kematian suami semasa berada dalam tempoh `iddah talak ba’in dan tidak mengandung, ada haid/tiada haid ialah 3 kali suci/ 3 bulan

viii. Sekiranya Kematian suami sama ada telah disetubuhi atau belum dan tidak mengandung ialah 4 bulan 10 hari

ix. Sekiranya Kematian suami ketika mengandung dikira sehingga melahirkan anak atau keguguran

 

x. Sekiranya Suami hilang, hendaklah tunggu selama tempoh 4 tahun keatas dan beriddah 4 bulan 10 hari

 

 

BERKABUNG

 

a. Wanita dalam iddah talaq raj’ie mempunyai batas hukum, kerana dalam tempoh tersebut pasangan bercerai cara ini masih boleh dirujuk. Perkara-perkara yang perlu dipatuhi sebagaimana berikut:

 

i.  Haram menerima pinangan lelaki lain

ii.  Haram berkahwin dengan lelaki lain

iii. Tidak boleh berkabung tetapi didorong berhias bagi membangkitkan keinginan suami rujuk semula.

 

b.    Wanita dalam iddah talaq bain juga mempunyai batas:

i.   Haram menerima pinangan lelaki lain

ii.  Haram berkahwin dengan lelaki lain

iii. Disunatkan berkabung

 

c.    Wanita kematian suami:

i.   Haram menerima pinangan lelaki lain

ii.  Haram berkahwin dengan lelaki lain

iii. Tidak dibenarkan keluar rumah kecuali dalam batas had  keperluan sahaja.

iv.  Wajib berkabung.

      v.  Dilarang berhias berlebihan seperti memakai wangian, berpakaian berwarna-warni, warna terang, memakai barang kemas, bersolek dan perbuatan-perbuatan yang dianggap berhias kepada masyarakat, kerana mengelak dari fitnah. Walau bagaimanapun perlu menjaga kebersihan diri.

  

2. Pada zaman jahiliah, wanita perlu berkabung dengan cara yang sangat buruk dan tercela jika berlaku kematian suami. Selama satu tahun mereka tidak boleh berwangi-wangian, berdandan dan bercampur gaul dengan masyarakat. Selepas tempoh itu, barulah mereka keluar rumah. Namun, setelah kedatangan Islam, keadaan itu diperbaiki dimana masa edah ditetapkan hanya satu pertiga daripada yang diamalkan pada zaman jahiliah sementara isteri yang kematian suami hendaklah menyempurnakan tiga perkara iaitu edah, berkabung dan menetap di rumah suami.

 

    Hikmah pensyariatan iddah kepada wanita adalah bagi memastikan rahim perempuan kosong daripada benih suami yang menceraikannya atau yang sudah meninggal dunia. Ini bagi mengelakkan terjadi percampuran benih antara suaminya dahulu dan suami yang baharu jika dia berkahwin sebelum tempoh iddah selesai, bagi mengelakkan kekeliruan zuriat dan menjaga keturunan. Tempoh berkabung sebagai tanda menjaga hak suami dan menyatakan kesetiaan isteri kepada suaminya kerana kepergian suami untuk selama-lamanya.

 

    Hal ini juga bagi menyelamatkan wanita tersebut daripada tuduhan fitnah, walau bagaimanapun diharuskan keluar dengan alasan mendesak seperti ke klinik, membeli barang keperluan atau ke tempat kerja (bagi yang bekerja). Setelah selesai iddah, wanita tersebut boleh menentukan kehidupan yang mematuhi garisan undang-undang Allah SWT serta syariat agama. Dia diharuskan menghiaskan dirinya mengikut syarat dibenarkan kepada wanita Islam, boleh menerima pinangan dan berkahwin dengan sesiapa yang disukainya.

 

3. Islam menggalakkan keharmonian dan sangat menjaga maruah umatnya terutama kaum wanita, berkabung adalah satu perbuatan yang wajib dilakukan setelah kematian suami, sekiranya tidak dilaksana tuntutan tersebut, ianya merupakan satu dosa kerana melanggar perintah Allah.

 

4. Perkahwinan tersebut sememangnya tidak sah sekiranya berlaku dalam tempoh tersebut sebelum genap 4 tahun, kiraan anggapan kematian ditetapkan selama tempoh 4 tahun atau lebih, sekiranya berlaku juga perkara ini, perkahwinan tersebut perlu dibatalkan serta merta.

 

5. Dalam tempoh berkabung bukan secara keseluruhan dilarang untuk keluar, tetapi dibenarkan sekiranya atas urusan penting termasuklah pergi bekerja untuk mencari rezeki, Islam melarang meminta-minta selagi mempunyai khudrat tetapi dibenarkan untuk menerima pemberian yang halal.